双修是指什么意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

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双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的

　　为了达(dá)到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是(shì)也(yě)。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾(wú)人之灵觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是(shì)内(nèi)丹功法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就(jiù)是指神(shén)形兼修，达到(d简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪ào)至高完美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个(gè)生(shēng)命即(jí)精神生命和生理生命的(de)双(shuāng)重融(róng)合(hé)，人们通常说要身心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入(rù)深，并且要结合(hé)自身的情(qíng)况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人(rén)注意(yì)饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会(huì)活动，积累功德(dé)，便是在一定程(chéng)度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命(mìng)后性，从命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然(rán)后心(xīn)神安(ān)定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开(kāi)拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》，全名(míng)《性(xìng)命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性(xìng)书籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又(yòu)何须(xū)多此累赘哉！如(rú)据(jù)理而言(yán)，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实，使求(qiú)出(chū)离(lí)于欲界(jiè)、色(sè)界、无(wú)色界之方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大(dà)家对(duì)男女(nǚ)双修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们(men)常(cháng)看的武(wǔ)侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而(ér)已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的(de)那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本质上却(què)有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求(qiú)的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要男(nán)女双方(fāng)在(zài)精(jīng)神上能够高度的默(mò)契(qì)，虽不(bù)是(shì)伴侣，却能(néng)够(gòu)形同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修虽然(rán)能(néng)提升男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打为主。

　　双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性命(mìng)同源；心(xīn)灵相(xiāng)通(tōng)的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么(me)意(yì)思(sī)，古代(dài)的双修(xiū)是指什么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下的(de)生活小知识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通的境界的(de)。

双修是指什(shén)么(me)意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之(zhī)性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命(mìng)之说：性即是吾人之灵(líng)觉(jué)，命(mìng)即是吾人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类(lèi)别(bié)

　　性指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双(shuāng)修也就(jiù)是指神形(xíng)兼修，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上所述(shù)，性命双修片面一(yī)点来说，就是对身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是两(liǎng)个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了(le)人生的两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完(wán)美的(de)境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进(jìn)，由低(dī)到高，由(yóu)浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况进(jìn)行修(xiū)炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修(xiū)并没(méi)有想(xiǎng)象(xiàng)中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次(cì)，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其(qí)内(nèi)外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专(zhuān)著(zhù)之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手(shǒu)，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修(xiū)，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视(shì)之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家(jiā)对男女(nǚ)双修的一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看的武侠小说中，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种很正常(cháng)的功法(fǎ)而(ér)已，并没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所(suǒ)指的阴(yīn)阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的(de)房中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多(duō)，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修的(de)男女，并(bìng)不是(shì)指的在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(yì)能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需(xū)要经(jīng)历(lì)一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为(wèi)主。

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