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高山流水(shuǐ)比(bǐ)喻知(zhī)音难遇(yù)或乐(lè)曲高(gāo)妙。出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高(gāo)山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。
’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。
’”
高山流(liú)水的意思1.也说流水高山。
《列子(zi)·汤问》记载(zài),春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟(zhōng)子期善听琴(qín)。
一(yī)次伯牙弹琴(qín)时(shí),琴声时若高山(shān),时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中(zhōng)的含意。
后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己(jǐ)。
也用以比喻乐(lè)曲(qū)的高雅精妙(miào)。
2.琴曲。
取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事(shì)。
清代琴家张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的(de)曲(qū)目之一。
高(gāo)山勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?流水的(de)典故(gù)春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于(yú)弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅长(zhǎng)于听音(yīn)辨意。
有次,伯(bó)牙来到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山)北面游(yóu)览时,突(tū)然遇到了暴雨(yǔ),只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià),心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。
刚开始,他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲;
接着,他又演奏了山崩似(shì)的乐音。
恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近(jìn)的(de)一(yī)丛野菊后(hòu)叫道:”好曲!真(zhēn)是(shì)好曲!”原来(lái),在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到(dào)高(gāo)潮时便情不自禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。
俞伯牙听到赞语,赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过招呼(hū),便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。
伯牙凝(níng)神于高山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频点头(tóu):”好啊,巍巍(wēi)峨峨,真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水,隐情在旋律(lǜ)之外,钟子期(qī)听(tīng)后,又(yòu)在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡(dàng),就如同江勾8是什么意思网络用语,勾8是什么意思?河奔流一样呀!”
伯(bó)牙(yá)每奏(zòu)一(yī)支琴曲,钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣,这使得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。
他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明义(yì)的(de)功夫实在是太(tài)高明了(le),您所说的跟我心里想(xiǎng)的(de)真是(shì)完全一样(yàng),我的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢(ne)?”
二人(rén)于是结为知音,并(bìng)约好第二(èr)年再相(xiāng)会论(lùn)琴。
可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时,得知钟子期不久前(qián)已经因病去世。
俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。
高山(shān)流水造句1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听,可惜高山流(liú)水,知音难觅。
2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁,三月不知肉味。
3、这种高山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。
4、现在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水,难有(yǒu)人欣赏。
5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲,有如高山流水,听得人如痴如醉。
夜(yè)场(chǎng)里高山流水是啥(shá)?
夜场里的高(gāo)山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式(shì)。
指的(de)是上面一(yī)个杯子底(dǐ)下(xià)会有很多杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过(guò)程 。
这也是酒吧(ba)推出的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。
不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字,来(lái)吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。
高山流水服务:
意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ),意思(sī)指掏(tāo)耳朵。
起源于民间(jiān),民(mín)间的(de)掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋,一般都是就(jiù)地取材(cái),一支竹签(qiān),一根细棍子,就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具。
采耳(ěr)古代(dài)流行(xíng)于川蜀(shǔ)发达的(de)地(dì)区,越是有社会地位(wèi)的(de)群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受(shòu)。
随着社会的不断发(fā)展,采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是(shì)在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面,都有了实质性的(de)突破(pò)。
尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入(rù)到了传统理发行业(yè),在(zài)战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没(méi),得(dé)到了保(bǎo)存与发展。
一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目,由技术高超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅,常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成(chéng)为(wèi)许(xǔ)多(duō)人人生(shēng)的一(yī)大享受。
而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是(shì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了