十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思(sī)，这(zhè)里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的(de)情(qíng)意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽(hū)然宕开的写法，从作(zuò)者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人(rén)在望(wàng)月思亲(qīn)：在家(jiā)乡的(de)人思念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离(lí)乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思(sī)的(de)浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳然而(ér)愈(yù)显出诗(shī)人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了(le)入骨的冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如画(huà)，用苏轼(shì)的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每两句为一层意思，分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真不知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深(shēn)得诗歌含(hán)蓄(xù)之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

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