京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物的(de)年龄、身(shēn)份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄(líng)、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、佛教肉莲是什么净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼(ní)色(sè)佛教肉莲是什么”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的(de)路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶初(chū)步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑中又分为方(fāng)巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布(bù)置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京(jīng)为(wèi)中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列(liè)入“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空臆造的产物，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多(duō)至(zhì)百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公(gōng)，仍(réng)戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混(hùn)合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的(de)活(huó)的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深受人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民(mín)族(zú)特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或佛教肉莲是什么某(mǒu)一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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