十五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月思远的七(qī)言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处)推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象是情景如画(huà)，用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运(yùn)长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气(qì)氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神(shén)、悠(yōu)然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望(wàng)月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的(de)活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望(wàng)月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气(qì)：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人(rén)愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生(shēng)动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么(me)呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马(mǎ)。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地(d长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处ì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王(wáng)建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的(de)一群人的(de)望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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