大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩(mó)诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评(p没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课íng)价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只(zhǐ)有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字(zì)，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职(zhí)名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职裂(liè)答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指(zhǐ)自(zì)己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称居延(yán)海，在(zài)今内(nèi)蒙(méng)古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡(hú)人的(de)领地(dì)。

　　这(zhè)里(lǐ)是(shì)指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代(dài)边(biān)防(fáng)报(bào)警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān)，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑(qí)：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐(táng)朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都(dōu)护，每(měi)府派大(dà)都护(hù)一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固(gù)作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属(shǔ)国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒(shū没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课)发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子，这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激(jī)愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句(jù)的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉(sù)使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使(shǐ)，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开(kāi)阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而(ér)且(qiě)表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜(wú)远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香(xiāng)菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的(de)优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写(xiě)过(guò)一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇，但(dàn)其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有(yǒu)画；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死(sǐ)静(jìng)、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌(yǒng)上作者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的(de)句(jù)子，它其实(shí)是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来(lái)容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一(yī)些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称，汉代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌(gē)选》认(rèn)为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬(péng)，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有二解：一云(yún)古(gǔ)代(dài)边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不经过(guò)萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的(de)属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生(shēng)的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻画：“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它(tā)的劲(jìn)拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来(lái)烟如何(hé)直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人。没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山水诗，通过(guò)田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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