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融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写

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  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马,别称马超龙雀(què)、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭(xí)乌鸦、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马(mǎ)等,为东汉青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威(wēi)市雷台(tái)汉(hàn)墓(mù),现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东(dōng)汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身(shēn)长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷(jié),三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向前,一足(zú)踏飞燕。

  1973年(nián),东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史文(wén融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写)物(wù)出国(guó)展(zhǎn),在(zài)英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展在河南博物院举(jǔ)行(xíng),东(dōng)汉铜(tóng)奔马在列(liè)。

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  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社(shè)会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产生的具有(yǒu)重要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马(mǎ)在各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行(xíng)车马冥器随葬(zàng),视(shì)马(mǎ)为(wèi)财富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的“车(chē)马出(chū)行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上(shàng)是常见题材。

  铜(tóng)奔马别具(jù)一格,与其他(tā)车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随(suí)葬冥(míng)器(q融为一体到底有多舒服,两人融为一体的描写ì)的(de)普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉(hàn)代(dài)开拓疆域(yù),通(tōng)西域,设河西四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独(dú)特的作用。

  根据河西汉简(jiǎn)的(de)记载:马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族(zú)和(hé)亲(qīn)等方面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三(sān)次派人到西(xī)域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

马踏飞燕(yàn)是什(shén)么时期的雕塑

  马踏飞燕是东汉时期(qī)的雕塑,又名马超龙(lóng)雀(què)。

  1969年(nián)10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博物馆,是甘肃省博(bó)物馆(guǎn)镇馆之宝。

  马踏(tà)飞燕(yàn)造(zào)型矫(jiǎo)健精美,作(zuò)昂(áng)首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎搭(dā)前的段拿豪情(qíng)壮志(zhì),是中华民族伟大气(qì)质(zhì)的象征神腔。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞燕(yàn)是在汉代社(shè)会(huì)尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的(de)具(jù)有重要价(jià)值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的(de)重要交(jiāo)通工具(jù)、军事装备和农(nóng)业(yè)生产畜(chù)力。

  汉(hàn)代社会盛行车(chē)马冥器随葬,视(shì)马为财富的象征。

  汉代的车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队和(hé)出行图在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  马踏飞燕(yàn)与其他(tā)车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普(pǔ)遍(biàn)性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  马被广(guǎng)泛地(dì)用于交(jiāo)通(tōng)驿站、长城防御、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉(hàn)代(dài)可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

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