在(zài)佛教中有(yǒu)很多菩萨。如果不(bù)是比较专业的(de)人士(shì)估计很(hěn)多连名(míng)字都说不(bù)上来。不过其(qí)中有几位菩(pú)萨是大家(jiā)经常听说的。有观世音普赛、文殊菩萨还(hái)有地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)。虽然大家常常听说可还(hái)是有很多问题是(shì)不知道的。比(bǐ)如(rú)地(dì)藏王菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么(me)时候(hòu)。这(zhè)些大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编一(yī)起(qǐ)来大致的了解一下(xià)这些问题吧！烧地香(xiāng)是怎(zěn)么由来(lái)的？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

因(yīn)为(wèi)每一尊菩萨都有(yǒu)他们专(zhuān)门保佑(yòu)的范文。打个比较简单(dān)的(de)比方，有的人想要(yào)孩(hái)子他们就会(huì)去寺庙中为送子观音(yīn)上香希望(wàng)能够赐给他们孩子。送子观音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人(rén)送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他(tā)们专(zhuān)门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王菩(pú)萨菩(pú)萨不仅能够保佑(yòu)活着的人(rén)家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也(yě)保佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂能够修正行能够(gòu)早(zǎo)日超度。

地来藏菩萨(sà)是尊师(shī)敬长的表率、榜样。他代表(biǎo)着(zhe)大孝和(hé)大愿(yuàn)。地(dì)藏菩(pú)萨因为(wèi)发过愿，地狱不空誓不(bù)成佛。所以他去(qù)地狱众(zhòng)生救度众生。佛和菩(pú)萨可不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的(de)，他们是开了大智(zhì)慧，证得不(bù)生不死，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王菩萨也是人们最(zuì)常提到的(de)菩萨(sà)之一。

地藏(cáng)王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成(chéng)灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地(dì)皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼。民间(jiān)一(yī)说“地(dì)藏香”是(shì)祀地藏(cáng)王；有关插香还有一个传(chuán)说(shuō)。每至农历七月(yuè)三十日，高(gāo)钱(qián)村家家户户(hù)便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由(yóu)来。还有着一(yī)段神(shén)奇的传说(shuō):相传清朝(cháo)光绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱，烈日当空溪(xī)水干涸(hé)地中颗粒(lì)无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王(wáng)菩萨

家中的次子偏偏患(huàn)上天花，忻家之妻只(zhǐ)好(hǎo)祈求上天保佑。但家(jiā)中一贫如洗。连供天(tiān)灵的神龛也早已变卖，因此钱氏只好将供(gōng)品置于门前(qián)，又在地(dì)上(shàng)插(chā)上香烛诚(chéng)心(xīn)祈福。恰(qià)巧当日正乃地藏往菩萨开眼之日(rì)被其感动因而施展(zhǎn)法力普渡众生，次(cì)日(rì)忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈(yù)。而(ér)后不久(jiǔ)当地乌云密布天降甘露万(wàn)物复苏(sū)往日干涸(hé)的(de)河道又流(liú)淌着淳淳清(qīng)水。后人为(wèi)报答地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今(jīn)。

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