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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什么(me)，恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)是啥(shá)意思(sī)

　　“恶(è)闲游的意思 闲游的反义词是什么人(rén)自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀(shā)古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古(gǔ)奸邪(xié)之事(shì)会(huì)导致人命案(àn)件，坏人(rén)自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集(jí)》是(shì)明代周楫创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末崇(chóng)祯年间(jiān)。

　　又名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小(xiǎo)说三十四篇。

　　闲游的意思 闲游的反义词是什么内容多为与西(xī)湖有(yǒu)关的才子佳人爱情(qíng)故事(shì)，但(dàn)其(qí)中还有一些抵御(yù)倭寇(kòu)的故事及描写杭州人(rén)情风俗等篇，较有意义。

　　《西(xī)湖二集》的作(zuò)者在世界观(guān)上(shàng)多宿命论，在思想体(tǐ)系上，则(zé)兼具佛、道儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地方(fāng)宣扬了因(yīn)果(guǒ)报应(yīng)和儒家的忠孝仁(rén)义(yì)。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上一句是什么意思(sī)?

　　恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是(shì)有出处(chù)的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一(yī)物(wù)，厉害的人会被更厉害(hài)的人制(zhì)服。

　　出自明·徐咂《杀狗记》一(yī)四：“算来本利十分多(duō)，命里无(wú)钱(qián)奈(nài)若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情(qíng)赏析：

　　东京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙(sūn)华(huá)是个纨绔(kù)子弟(dì)，与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结(jié)为(wèi)酒肉朋友(yǒu)，终(zhōng)日在外面花天酒(jiǔ)地，吃(chī)喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上进，便(biàn)屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑拨，孙华(huá)不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出(chū)家(jiā)门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在(zài)破(pò)窑(yáo)内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在雪(xuě)地上(shàng)，柳、胡不但不救(jiù)，反而(ér)窃取(qǔ)了(le)孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后(hòu)不(bù)见了身上的(de)玉(yù)环和宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把(bǎ)孙荣打了(le)一顿，又赶(gǎn)了出去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不(bù)悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一只狗，杀(shā)死后穿上人的衣服(fú)，假作人尸(shī)，放在后(hòu)门(mén)口。

　　待孙华半(bàn)夜(yè)酒醉回家(jiā)时，发现(xiàn)了死狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司，求(qiú)杨氏处(chù)置。

　　杨氏(shì)要他(tā)去找柳、胡(hú)来帮忙(máng)，将(jiāng)“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人(rén)尸”搬(bān)到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不(bù)肯帮(bāng)忙(máng)，反而(ér)去官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真(zhēn)相，经(jīng)官(guān)府勘验，果是一条死狗(gǒu)，案情(qíng)大白，使孙华(huá)看清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的真面(miàn)目(mù)，悔悟自(zì)己的(de)错误，终与孙荣(róng)和好(hǎo)。

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