登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)是出自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译(yì)句式，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼write的过去分词怎么用，write的过去分词英语，登高而招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)是什(shén)么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并没(méi)有(yǒu)加(jiā)大(dà)，可是听(tīng)的人却能(néng)听得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是(shì)脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却(què)可(kě)以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉(bǐng)性跟一般人(rén)没什么(me)不(bù)同(tóng)，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助(zhù)外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的重要代表(biǎo)人(rén)物是孟(mèng)子和荀(xún)子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却(què)认为：人力能征(zhēng)服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用自然为人类服务。

　　他(tā)的门人韩(hán)非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等方面(miàn)，有条理、有层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色。

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