京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和表演特(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好tè)点(diǎn)，大致分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼(ní)色”，泛指末(mò)本(běn)正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏中(zhōng)扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要(yào)可(kě)分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最(zuì)终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(s提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好è)行当之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一(yī)样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术(shù)。

　　京(jīng)剧在(zài)中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的(de)上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物或(huò)某一种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型的(de)人(rén)物为(wèi)采用某(mǒu)些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶(xiōng)狠残暴，如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴(bào)躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法(fǎ)，基本(běn)上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位(wèi)和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务(wù)，可是(shì)发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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