十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)是(shì)《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月(yuè)明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的(de)结尾，将别(bié)离(lí)思聚的(de)情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人(rén)都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗四句二十独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而(ér)由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不采(cǎi)用正面抒情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委(wěi)婉的(de)疑(yí)问语气(qì)：不(bù)知那茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情(qíng)思，表现(xiàn)得(dé)蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十(shí)五夜(yè)望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情景(jǐng)如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人的(de)望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔大(dà)，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的(de)时(shí)候，诗人却并不采(cǎi独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频)用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银(yín)月的(de)清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

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