独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有(yǒu)传说中的龙所组成的(de)。

　　古人以(yǐ)这(zhè)十二种动物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物(wù)，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决(jué)十二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学(xué)者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的(de)恒星分为(wèi)二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十(shí)八宿分别(bié)代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等(děng)分十(shí)二分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿存(cún)在对应关(guān)系。

　　明代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清(qīng)代李(lǐ)长(zhǎng)卿(qīng)在《松(sōng)霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为(wèi)，二十(shí)八(bā)宿配动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰(chén)官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存(cún)在(zài)周期，食草动(dòng)物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年(nián)份出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二(èr)辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志(zhì)，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地(dì)的图(tú)腾神(shén)。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则塑料是不是绝缘体(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是人(rén)们为了经济目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为(wèi)本(běn)氏族的名号(hào)标记(jì)塑料是不是绝缘体来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂(guì)西彝(yí)和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在(zài)现实的遗(yí)留(liú)。

　　彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于(yú)阪泉之(zhī)野，文中(zhōng)所(suǒ)言是(shì)各部(bù)落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清(qīng)代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时(shí)，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫(gōng)，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许并(bìng)非起源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有类似的(de)动(dòng)物崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二生肖的(de)起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为(wèi)民(mín)间文化中(zhōng)的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖(xiào)作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性。不(bù)会轻易受(shòu)他(tā)人或(huò)环(huán)境的影响(xiǎng)，按照(zhào)自已意念(niàn)和能(néng)力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性(xìng)格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容(róng)易从当下(xià)短暂(zàn)的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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