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克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng) 什么意思出gta5怎么切换角色自(zì)哪(nǎ)里，心有(yǒu)山海 静而不争什么(me)意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己(jǐ)的能力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也(yě)要(yào)严格要求自己(jǐ)，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不(bù)生(shēng)，时(shí)时保持正(zhèng)念(niàn)，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为境(jìng)界。

　　怎么(me)达到“慎独”这(zhè)种境界(jiè)：树(shù)立远大(dà)理想和抱负，不断地提(tí)高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性地(dì)形(xíng)成(chéng)完(wán)整的(de)系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克人(rén)之(zhī)心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎独，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明(míng)磊落之事，克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己，以容己(gta5怎么切换角色jǐ)之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生(shēng)态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国(guó)历史上(shàng)涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操(cāo)守的君子：如(rú)东汉杨震“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧(kuì)于心”；元(yuán)代(dài)许衡不食无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁(rén)“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种(zhǒng)种(zhǒng)，无一(yī)不是(shì)慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体现(xiàn)。

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