赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区(qū)谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高(gāo)路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的技术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂(hún)铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从(cóng)科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但这些传说又(yòu)不是(shì)空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手(shǒu)段(duàn)，让古代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死(sǐ)的(de)、投(tóu)河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整，没有(yǒu)传染病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了(le)，无法运回；又(y离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢òu)说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸(shī)方(fāng)法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢)，而且要(yào)求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸(shī)体在运送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹(zhú)竿固(gù)定捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路(lù)，而且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入(rù)职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人(rén)认为，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度(dù)活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平(píng)行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng)，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视(shì)剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地(dì)势(shì)是(shì)从高至低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科(kē)学家也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透(tòu)露赶尸细节，科学家(jiā)们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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