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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世(shì)界(jiè)四大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱(ài)国诗(shī)人，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着(zhe)中国(guó)诗(shī)歌(gē)进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的(de)《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后(hòu)世(shì)诗歌产(chǎn)生了深远影响(xi行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思ǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文(wén)学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否定(dìng)了教会的权威，改变(biàn)了(le)人类对(duì)自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心说与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成(chéng)他(tā)的伟大(dà)著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉(lā)伯(bó)雷接受了(le)宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间获得了(le)学(xué)士学位，当上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第(dì)二部，行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国王的(de)特许发行证的保护(hù)下，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被(bèi)列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年(nián)才(cái)获(huò)准回到法国。

　　回国后(hòu)的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成(chéng)了(le)《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人社会(huì)常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)、最伟(wěi)大的作(zuò)家，全世界(jiè)最卓越(yuè)的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到(dào)他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完第(dì)一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的(de)心目(mù)中所占的(de)位置也是(shì)独一无二的，没(méi)有任何其(qí)他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在马克思(sī)的著(zhù)作中，仅以数量来(lái)说，引用或(huò)谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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