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  好狗捉老鼠,本文选自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋时期·论(lùn)施(shī)荣》。

  中国(guó)古(gǔ)代寓言,假如(rú)你有(yǒu)天分,假如你不长于运用它,他们不能(néng)发挥自己的效(xiào)果(guǒ)。

  应该创造条件,人们尽他们最大的(de)尽力,物尽(jǐn)其用。

  故事(shì)的创(chuàng)意

  这个故(gù)事告(gào)知(zhī)咱们,假(jiǎ)如你有天分,假如你不(bù)长于(yú)运用它,他(tā)们(men)不能发挥自(zì)己的效果。

  应该创造条(tiáo)件,人们尽他们最大的尽力,物尽(jǐn)其用。

  地(dì)点日(rì)常日子(zi)中,咱们还应(yīng)该探究更多,有些(xiē)东(dōng)西(xī)放(fàng)在正确的当(dāng)地,它(tā)还(hái)能(néng)够变废为宝(bǎo)!

  好狗捉(zhuō)老(lǎo)鼠

  齐有一个很(hěn)好的狗形(xíng)象,他的街坊(fāng)给老鼠买了只狗,你将来能够得(dé)到它,越:”是好(hǎo)狗。

  &quot。

  街鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗坊(fāng)的年数,而(ér)不是(shì)吃老鼠。

  告知对方,辅(fǔ)弼说:”这是一只(zhǐ)好(hǎo)狗,它的方针是鹿,鹿和(hé)鹿(lù),不是在老鼠身上;

  假(jiǎ)如你想让它带走老鼠,然后(hòu)他们就被(bèi)铐住了!”它的街坊用脚镣(liào)铐(kào)住(zhù)后腿(tuǐ),狗是老鼠。

  中(zhōng)国古代散(sàn)文翻(fān)译

  齐国有(yǒu)一(yī)个长(zhǎng)于辨(biàn)认狗的人。

  他(tā)的街坊让他找一只能抓老鼠的狗。

  过(guò)了一年他才(cái)找(zhǎo)到一个,说:”这是好狗!&quot。

  街(jiē)坊养(yǎng)了一条狗好几年(nián)了,狗抓不到老(lǎo)鼠(shǔ)。

  他(tā)告(gào)知(zhī)能认出(chū)那条狗的人。

  (倒竖句)长(zhǎng)于辨(biàn)认狗(gǒu)的(de)人说:”这是好狗,它的野心在于(yú)水鹿(lù)、麋鹿、猪(zhū)、像鹿这样的动物(wù),不(bù)是鼠标。

  假(jiǎ)如你想让它(tā)抓老鼠(判(pàn)决书),把后腿(tuǐ)绑起(qǐ)来。

  ” (后来)街坊把狗的(de)后(hòu)腿绑住(zhù)了,这条狗捉老(lǎo)鼠。

良狗(gǒu)捕鼠告知咱们什么道理和启示

   良狗捕(bǔ)鼠,本文选自《吕氏春秋·士容论(lùn)》。

  古文涵义,有了人(rén)才假(jiǎ)如不(bù)长于(yú)运用,就不能(néng)够发挥他们的(de)效果。

  要创造条件,人尽其(qí)材(cái),物尽其用。

  

  

   故事启示(shì)

   这个故(gù)事告知咱们,有(yǒu)了人才假如不长于运用,就不能够发挥(huī)他们(men)的(de)效(xiào)果。

  要创造条件,人尽其材,物(wù)尽(jǐn)其(qí)用。

  所以带敬在日常日子中,咱们也要多探究,有的东西放对了当(dāng)地(dì),还能够(gòu)变废(fèi)为宝呢(ne)!

   良狗捕鼠

   齐有善(shà鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗n)相狗者,其(qí)邻假以买取鼠之狗,期年乃得之,曰:”是良狗也。

  ”

   其邻畜之数年,而(ér)不取鼠。

  以告相者,相者曰:”此(cǐ)良(liáng)狗也(yě),其志在(zài)獐麋(mí)豕鹿,不在鼠;欲(yù)其取鼠也,则(zé)桎之!”其邻桎(zhì)其后(hòu)足,狗乃取鼠。

   古文(wén)翻译

   齐国(guó)有个长于辨(biàn)认狗的人。

  他的街坊托付他找一只能捉(zhuō)老鼠的狗。

  过了一年他才找到一只(zhǐ),说:”这是一条好狗呀(ya)!”

   那(nà)街坊(fāng)养了(le)狗好(hǎo)几年(nián),狗(gǒu)却不去捉老鼠。

  他告知了(le)那个会辨(biàn)认狗的人这个(gè)状况。

  (倒装句)那个长(zhǎng)于(yú)辨认(rèn)狗的人说(shuō):”这是只好狗(gǒu),它的志趣在于獐(zhāng)、麋、猪、鹿(lù)这类野兽,不是老鼠。

  想让它捉老鼠的蠢掘慎话(判断句散尘),就绑缚住它的后腿。

  ” (后来)这个街(jiē)坊绑缚住了那条狗(gǒu)的(de)后腿,这狗才捉(zhuō)得老鼠。

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