社会发展至今什么(me)都是(shì)提倡科(kē)学。即(jí)便是(shì)一些(xiē)用科(kē)学也解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从(cóng)中国古(gǔ)代(dài)的历史发展至今。所(suǒ)谓(wèi)的鬼(guǐ)神(shén)论一直(zhí)都没有停止过。只不(bù)过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的(de)有人敢说这些就是真(zhēn)的不存(cún)在的吗？还有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为很神秘神圣的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民间(jiān)对于龙的(de)传说有(yǒu)很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界上(shàng)真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙(lóng)呢(ne)，人类(lèi)永(yǒng)远无法突破自我(wǒ)矛盾。

无(wú)论是在史(shǐ)书上记载。又或者(zhě)是在古人的文章和诗(shī)句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本的(de)博(bó)物馆(guǎn)还(hái)存有龙(lóng)的(de)标本。但是国家(jiā)为什(shén)么从来都不(bù)承认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是(shì)很多人都好奇的问题。很多网友也(yě)发表了自己的想法和看法。其实归结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承(chéng)认有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪明(míng)的(de)。但(dàn)是(shì)过(guò)于(yú)聪(cōng)明又会难(nán)以管理(lǐ)。所以(yǐ)你(nǐ)要聪明到(dào)恰到好处(chù)。其实从(cóng)古至(zhì)今发生过太多怪气的事情，比如说罗布(bù)泊青海湖天池等等一些地方发生的(de)怪异现(xiàn)象。在(zài)专业人(rén)士(shì)进行研究之后并没有什么确(què)切的(de)答案。大概是为(wèi)了(le)稳住(zhù)民心(xīn)，所以他们社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面往往会用各(gè)种(zhǒng)科学的解释来搪塞大众。而事实(shí)真(zhēn)的是像他们说的那样(yàng)吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱两可吧(ba)！

其实说白了科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是(shì)人(rén)们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从(cóng)来没有鬼神之说。即(jí)便是现(xiàn)实中有东西可(kě)以印证(zhèng)。但(dàn)依(yī)然是会被(bèi)官方(fāng)以各种方式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙(lóng)的(de)传人。现实中也有出(chū)现过(guò)龙的记载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公元(yuán)前。又或者(zhě)说龙一直是(shì)存在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有龙的。可(kě)能这就跟佛教一样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止(zhǐ)国(guó)家佛教(jiào)的发展(zhǎn)。反而(ér)用信仰自由来解(jiě)释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的一种矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如果(guǒ)从国家层面承(chéng)认一(yī)些东西，那还有人(r社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面én)会努力的(de)发展科学吗(ma)。那(nà)国家(jiā)还(hái)要进步和发展吗？

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