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颜元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培养(yǎng)。

　　学校教育(yù)的培养目标是“实(shí)德实才之(zhī)士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种(zhǒng)，一种是(shì)“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一”“文(wén)武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实践(jiàn)相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空(kōng)谈理(lǐ)义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问(wèn)题还(hái)影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来(lái)学习知识(shí)，而是(shì)主(zhǔ)张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜(yán)元(yuán)在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具(jù)体(t有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语ǐ)教育内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实(shí)际，等时(shí)机(jī)到了(le)则关闭(bì)这(zhè)两斋(zhāi)。

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