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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕要留(liú)清白在(zài)人间的(de)意思是什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自明代于谦(qiān)的《石(shí)灰吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面(miàn)上是咏石灰,实(shí)际借(jiè)物喻人(rén),托物寄怀,表现(xiàn)了诗(shī)人高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石灰(huī)吟(yín)》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)(古代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  2.千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开凿(záo),形容开采石(shí)灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容(róng)很多。

  锤:锤打。高级合伙人律师一年收入多少,律师合伙人分几级

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨(gǔ)碎身:也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本(běn)色,又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操(cāo)。

  人间:人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà),要留清白在人间的(de)意思(sī)?

  意(yì)思是:即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿出深(shēn)山(shān),烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧(shāo)当(dāng)做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”;指无数次(cì)的(de)锤击(jī)喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚(xū)词,形(xíng)容(róng)很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等(děng)闲(xián):好像很平常(cháng)的事情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰(huī)洁白的本色,又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

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  首句“千锤万凿(záo)出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰(huī)石很不容易。

  次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加(jiā)“若等(děng)闲”三字,又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石,它似乎还(hái)象征着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临着怎(zěn)样严峻的考验,都从容不(bù)迫,视若(ruò)等(děng)闲。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

  至于(yú)最后一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”,更(gèng)是作者在直(zhí)抒情怀,立志要做纯洁清(qīng)白的人。

  作者于谦为官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱(yù),救灾(zāi)赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦(wǎ)剌(lá)入(rù)侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野(yě)蛮统(tǒng)治。

  但英宗复辟后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可(kě)以说是于谦生(shēng)平和人格(gé)的(de)真实写照(zhào)。

  此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法(fǎ),以(yǐ)物比人,把物的性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体。

  言在物,而(ér)意在人(rén),不(bù)言人而人在其中,似呼之即(jí)出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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