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事与愿违(wéi)是什(shén)么(me)意(yì)思

　　事与愿违是(shì)事情的(de)发展(zhǎn)与愿望相反的(de)意思的。

　　意思：事(shì)情的发(fā)展与愿望相反(fǎn)。

　　事(shì)与愿违(wéi) [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释义：事(shì)实与愿望相反(fǎn)。指原(yuán)来打算(suàn)做的事没(méi)能做到。

　　出自：三国魏·嵇康(kāng)《幽愤》诗(shī)：“事与愿违，遘(gòu)兹淹留。”

　　译文：现实(shí)中发生的事情(qíng)与自己的意愿相(xiāng)违背，遇到此事我(wǒ)逗留下来(lái)。

　　语法：主谓(wèi)式;作谓语、定(dìng)语;含贬(bi5k是多少钱 5k是什么意思ǎn)义(yì)

　　近义(yì)词：适(shì)得其反、救(jiù)经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。

　　反义(yì)词(cí)：天从人(rén)愿、如愿以偿、吉祥如(rú)意、得(dé)心(xīn)应手、万事亨通(tōng)、称心如意(yì)、从心(xīn)所(suǒ)欲、径情直遂、称心满意。

事与愿违下一句(jù)是(shì)什么

　　是俯仰一(yī)纪，劳(láo)生愈甚，吊影自怜的。

　　事(shì)与愿违下一句：俯(fǔ)仰一纪(jì)，劳生愈(yù)甚(shèn)，吊影(yǐng)自怜(lián)。

原(yuán)文

　　雨中花仆自幼刻意林壑，不耐俗事，懒慢(màn)之(zhī)

　　【作者】蔡松年【朝(cháo)代】金

　　能自克。

　　志复疏(shū)怯，嗜酒好(hǎo)睡(shuì)。

　　遇乘高履危，动辄有畏。

　　道逢达(dá)官(guān)稠(chóu)人，则便欲退缩。

　　其与(yǔ)人交，无贤不肖，往往率情(qíng)任实(shí)，不留机心。

　　自惟至熟(shú)，使(shǐ)之久与世接(jiē)，所(suǒ)谓不有外难(nán)，当有内病，故谋为(wèi)早退闲居之乐。

　　长大以来，遭时多故(gù)，一行作吏，从事(shì)於簿(bù)书鞍马间，违己交病，不堪其忧。

　　求(qiú)田问舍，遑(huáng)遑於四方(fāng)，殊未(wèi)见会心处(chù)。

　　闻山阳间，魏晋(jìn)诸贤故居(jū)，风(fēng)气清和，水竹葱。

　　方今天壤间，盖第一胜(shèng)绝之境，有(yǒu)意(yì)卜(bo)筑於斯(sī)，雅咏玄虚，不(bù)谈(tán)世事(shì)，起其流风遗(yí)躅。

　　故自丙辰丁(dīng)巳以来(lái)，三求官河(hé)内，经(jīng)营三径，遂(suì)将终焉。

　　事与愿(yuàn)违，俯仰一纪(jì)，劳生(shēng)愈(yù)甚，吊(diào)影自怜。

　　然而触於事物(wù)，感(gǎn)今怀昔，考其见於(yú)赋(fù)咏者，实未始一日而忘(wàng)。

　　李君不愚，作掾(yuàn)天台，出佐是(shì)郡，因其行也，赋乐(lè)府长短句，以叙鄙怀(huái)。

　　行春(chūn)胜日(rì)，物彩照人，为予(yǔ)择稚秀者，以雨中花(huā)歌之，使清泉(quán)白石，闻我(wǒ)心曲，庶(shù)几他(tā)日，不嗜酒(jiǔ)偏(piān)怜风竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有(yǒu)山阳遗迹(jì)，水石(shí)高寒(hán)。

　　曾为幽(yōu)栖起本，几求方外微官(guān)。

　　谩蹉跎(tuó)十(shí)载，还羡君侯(hóu)，左驾朱？山村霰雪，竹外(wài)花(huā)明，瘦(shòu)梅半树(shù)斓(lán)斑(bān)。

　　溪路转、青帘佳处，便是萧闲。

　　寄谢王君(jūn)精爽，摩(mó)挲森(sēn)碧(bì)琅(láng)？个中著(zhù)我，储风养月，先报平安。

作者(zhě)简介

　　蔡(cài)松(sōng)年(nián)（1107～1159）字伯(bó)坚，号萧闲老(lǎo)人。

　　冀(jì)州真定(dìng)（今河北正定）人，金代(dài)诗人。

　　北宋(sòng)宣和末年，跟随(suí)父亲镇守燕山(shān)，宋军败绩随(suí)父亲降金(jīn)，天会年间授(shòu)真定(dìng)府判官(guān)。

　　完颜宗弼攻宋跟岳飞交战时，担任兼总军中六部事，累官至右丞相，封卫(wèi)国(guó)公(gōng)，正隆四(sì)年病逝，追封(fēng)吴国(guó)公，予(yǔ)谥文(wén)简。

　　蔡松(sōng)年(nián)虽一生(shēng)官运亨通，其作品(pǐn)在出处问题上却流(liú)露(lù)了(le)颇为(wèi)矛盾的思想感情，内心深处(chù)潜伏着的(de)民(mín)族意识使他感到身宠(chǒng)神已辱，作品风格隽爽清丽(lì)，词(cí)作尤负盛名，与(yǔ)吴(wú)激齐名，时称吴蔡(cài)体，有文(wén)集《明秀(xiù)集(jí)》传世。