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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道(dào)邪？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸(wán)二(èr)而不(bù)坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地(dì)之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为而(ér)不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰：“用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自(zì)己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之事，嫡仙出自哪里，嫡仙怎么读音念di借此喻(yù)彼(bǐ)，以小喻大。

　　原(yuán)文入(rù)下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者承坦(tǎn)谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二(èr)而不坠，则(zé)失者锱铢，累三而不坠，则(zé)失(shī)者(zhě)十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为(wèi)而(ér)不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分(fēn)，乃(nǎi)凝于神，其_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林(lín)，看见一(yī)个驼背老人正用竿(gān)子(zi)粘蝉(chán)，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练(liàn)习，在(zài)竿头累叠起两个丸(wán)子而不(bù)会坠落，那么失手的(de)情况已经很少了(le)，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那(nà)么失手(shǒu)的情况(kuàng)十次(cì)不会超过(guò)一次(cì)了，迭起五个丸子而不(bù)坠落，也就会像在地面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹(yóu)如临(lín)近地(dì)面的断(duàn)木(mù)，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像枯木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注(zhù)意(yì)蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼(pàn)，绝不因纷(fēn)繁的(de)万物而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍(shì)吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对(duì)弟子们(men)说：“运(yùn)用心志不分(fēn)散，就(jiù)是高度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人(rén)吧(ba)。

　　2、说明(míng)了(le)凡事只要(yào)专心(xīn)致志，排(pái)除外(wài)界的(de)一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有(yǒu)所成就，即(jí)使先天条件不足也不例外。

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