吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者(zhě)的(de)美(měi)是什么(me)用(yòng)法(fǎ)是(shì)意思：美丽的(de)。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么(me)用法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美(měi)甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美(měi)的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说(shuō)：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹(zōu)忌(jì)和他坐着谈话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我(wǒ)和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更是(shì)觉得(dé)自己与徐(xú)公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田(tián)午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王，被任相国，封(fēng)于(yú)下邳(pī)(今(jīn)江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣(xuān)王(wáng)田(tián)辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，主张革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖(jiǎng)励(lì)贤(xián)臣(chén)，处(chù)罚奸吏(lì)，并选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾(wú)妻之美我者(zhě) 的美什么(me)意思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国(guó)时(shí)期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日(rì)徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲有求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　译(yì)文(wén)：又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着(zhe)镜子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏i爱(ài)我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情要求于(yú)我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文(wén)章塑造了邹忌(jì)这样有自(zì)知之明，善于思考(kǎo)，勇(yǒng)于进谏的(de)贤士形象。

　　又表现了齐(qí)威王知错能改，从(cóng)谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊端，改良政治的迫切愿(yuàn)望和(hé)巨(jù)大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者(zhě)只(zhǐ)有广(guǎng)空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚(xū)心接(jiē)受(shòu)批评意见(jiàn)并积极加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成功(gōng)。

　　文(wén)章以“孰美(měi)”的(de)问答开篇，继(jì)写邹(zōu)忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大事(shì)有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法(fǎ)婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国(guó)之(zhī)际，七雄并立，各国间(jiān)的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部新旧(jiù)势力的斗(dòu)争，以(yǐ)及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自己(jǐ)的才(cái)能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以，史称(chēng)这些人(rén)为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服(fú)务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸(zhū)侯采纳，施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的才干。

　　各国统(tǒng)治者也认识到，人(rén)心(xīn)的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招(zhāo)揽人(rén)才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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