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木铎金声(shēng)是什(shén)么意思在论语中，木铎金声(shēng)的(de)意思(sī)

　　“木(mù)铎金(jīn)声(shēng)”意思是(shì)古代(dài)的乐器或(huò)乐器发出(chū)的声音，“铎”大(dà)约(yuē)起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框(kuāng)的响器(qì)。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称(chēng)金(jīn)铎；

　　木铎(duó)为文，用以宣政布描写瘦西湖春天的诗句，扬州瘦西湖美景佳句政；

　　金(jīn)铎(duó)为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说(shuō)自己是上天派(pài)来教化(huà)民众的。

　　因为(wèi)孔子长年(nián)从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后“木铎(duó)”就(jiù)成(chéng)了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜质(zhì)的铃铛，它的舌头是木头(tóu)制(zhì)的，而不是象(xiàng)现在的铃铛(dāng)是金(jīn)属的。

　　木铎(duó)不是梆子，而是一种规(guī)格较大的铃(líng)铛(dāng) 。

　　古代用于(yú)需要宣教(jiào)政令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起(qǐ)大家(jiā)注(zhù)意，然后召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比(bǐ)喻(yù)为宣(xuān)扬某种学说、思想(xiǎng)观念或(huò)政教(jiào)的人。

木铎金声什么意(yì)思

　　木(mù)铎(duó)”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的(de)声音(yīn)。

　　这(zhè)“木(mù)铎金(jīn)声”是什么(me)意思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天(tiān)下之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将(jiāng)以(yǐ)夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木为舌(shé)者称为木铎(duó)，以金为舌者则(zé)称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教(jiào)化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大便(biàn)以“木铎”作为校徽(huī)标志物，而一所大学(xué)以匡天下的象(xiàng)征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也(yě)足见其雄心。

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