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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思(sī)
每天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一(yī)段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路。比喻学习(xí)应该有恒心,要坚持下去,不要(yào)半途而(ér)废。
出(chū)自《荀(xún)子(zi)·劝(quàn)学》:“不积(jī)跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里;
不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙(lóng)生焉(yān);
积善成德(dé),而神明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;
不积小流,无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。
骐骥一跃(yuè),不(bù)能十步;
驽马十(shí)驾(jià),功在不舍。
锲而(ér)舍(shě)之,朽木不折;
锲(qiè)而不舍,金石(shí)可(kě)镂。
蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食埃土,下(xià)饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě),用心躁也(yě)。
翻译堆积土石成(chéng)了高(gāo)山(shān),风(fēng)雨从(cóng)这里兴起;
汇积水流成(chéng)为深渊,蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生;
积累善行养成高尚的道(dào)德,精神(shén)得到(dào)提升,圣人(rén)的心境由此具备。
所以(yǐ)不积累(lèi)一步(bù)半步的行程,就没有办法达到千里之(zhī)远;
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江河大(dà)海。
骏(jùn)马一跨跃,也不足(zú)十步远;
劣(liè)马连走十(shí)天(tiān),它的成功在于不停止。
如(rú)果刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不(bù)断。
如果不停地(dì)刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却(què)能向上吃到泥土,向下喝到地下(xià)的泉水,这(zhè)是由于它(tā)用心(xīn)专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没(méi)有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就(jiù)无处(chù)藏(cáng)身,这是因为它用心浮躁。
不积跬步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一(yī)个汉(hàn)语(yǔ)成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用,意为做事情不一点一点积累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;不积小流(liú),无(wú)以成(chéng)江海。
意义
全句液(yè)咐的意(yì)思是(shì):没有一步半步(bù)的(de)累计,就没(méi)有办法(fǎ)到达千(qiān)里的(de)地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻积(jī)累的作(zuò)用,可以充实中考体育多少分满分2023,中考体育多少分及格(shí)、丰(fēng)富、完善自己。
可用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断(duàn)积(jī)累。
扩(kuò)展资料(liào)
荀子(约公(gōng)元(yuán)前(qián)313-前238),名况,字卿(qīng),汉族(zú),因避(bì)西(xī)汉宣帝(dì)刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故又(yòu)称(chēng)孙卿(qīng)。
周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国(guó)人。
著名(míng)思(sī)想家(jiā)、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(líng)(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子对儒(rú)家思想有所发展,提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论,常(cháng)被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性善论比(bǐ)较。
对重整儒家(jiā)典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了