世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化(huà)名人(rén)不包(bāo)括谁是世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎(shā)士比亚的(de)。

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世界四大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世(shì)界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布(bù)了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波(bō)兰的(de)天文学家(jiā)、日心说(shuō)创(chuàn站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的g)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的(de)爱国诗人(rén)，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的(de)新(xī站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的n)时代，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义(yì)文学(xué)的(de)源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗(shī)歌站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的产生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了人(rén)类对(duì)自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为他(tā)的(de)日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的(de)观察和(hé)计算完成他的(de)伟(wěi)大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的(de)希农城，十几岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊(là)文，来了解(jiě)希腊(là)和罗马(mǎ)的古代文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用(yòng)了两个(gè)月的时间获得了学士学位(wèi)，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明(míng)……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马克思(sī)的(de)心目中所占的(de)位置也是独(dú)一(yī)无二的，没有(yǒu)任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来(lái)说(shuō)，引(yǐn)用(yòng)或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克(kè)思科(kē)学研究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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