人生在(zài)勤(qín),不索(suǒ)何获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)是“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就的(de)。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么以及(jí)人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是(shì)谁说的(de)，人(rén)生在勤(qín),不索何获(huò)的(de)作者，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什(shén)么，人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)作文(wén)，人生在勤,不索何(hé)获的意思配图等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索，不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去(qù)钻研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不尊荣(róng)，忧虑的(de)是德行不高(gāo)尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智(zhì)的高尚(shàng)情(qíng)操(cāo)。

　　《应(yīng)闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观(guān)。

　　 100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两 张衡(héng)就是勤(qín)奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思，藐(miǎo)视(shì)名利，看重(zhòng)科(kē)学；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说，他观测(cè)记录了(le)两千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一架(jià)能(néng)比较(jiào)准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造(zào)出了指南车、自动记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤奋，不去(qù)探(tàn)索（劳动）的话，又(yòu)哪来(lái)的收获(huò)呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不(bù)用(yòng)过度，但(dàn)能倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生存下来(lái)就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年(nián)》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明(míng)在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种奋发想的精神(shén)，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在因素紧(jǐn)密(mì)相连(lián)，但(dàn)起决定作用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录(lù)了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东(dōng)汉时期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取(qǔ) 不去探索怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不索何(hé)获的意(yì)思(sī)

　　 人生的(de)根本(běn)在于勤劳,不通(tōng)过辛(xīn)勤的(de)努力来获得还(hái)能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从(cóng)凉州(zhōu)出玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各(gè)地(dì)，并与当(dāng)地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年（公元(yuán)645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个和尚开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡(dù)因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁(suì)了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出发，刚过(guò)狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向南(nán)漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日(rì)，最后抵达海南岛(dǎo)南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋(sòng)末年淳祐年(nián)间，约1245年，松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农(nóng)民(mín)家庭，在生活的重(zhòng)压下，十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深(shēn)夜(yè)，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿毒(dú)打(dǎ)后(hòu)，又(yòu)被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决心逃出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就(jiù)随船到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即(jí)现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异乡(xiāng)，人生地疏，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情(qíng)的黎族同胞十(shí)分(fēn)同情黄道婆的(de)不幸遭(zāo)遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有了安身之所(suǒ)，并且在(zài)共同的(de)劳动生活(huó)中(zhōng)，还把他(tā)们的(de)纺织技术毫(háo)无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外，棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为一个(gè)出(chū)色的纺(fǎng)织能手(shǒu)，在当地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我(wǒ)的(de)理(lǐ)解可以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会(huì)有(yǒu)所获(huò)得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时(shí)找(zhǎo)不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所获(huò)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两