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  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没有(yǒu)琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服及用(yòng)琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如(rú):筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng);竖(shù)式,如(rú):琵琶、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的(de)琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲(qū),最下方是(shì)一(yī)个半(bàn)球形的共鸣(míng)箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵(yùn),更有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样(yàng)的花纹,并带有规则性的纹(wén)路和图案,显得美(měi)观大(dà)方,且(qiě)极具民族特(tè)色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似,外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

  制作(zuò)材(cái)料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器,它除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外(wài),还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七(qī)十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆悦耳,近似(shì)古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的(de)音色更(gèng)明亮,是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎(shā)车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè),起源于古代的(de)波(bō)斯(sī)。

  因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车(chē)等(děng)地,所以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài),主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似,因音色明(míng)亮(liàng),常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在(zài)十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

    simple是什么牌子,simple是什么牌子衣服  7、胡西(xī)它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是(shìsimple是什么牌子,simple是什么牌子衣服)维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是(shì)琴(qín)弦,合起来的(de)意思就是(shì)“悦(yuè)耳的(de)弦(xián)乐(lè)器”。

  久已失(shī)传,近年才得以复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音(yīn)色最(zuì)好。

  它(tā)的(de)发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用,是(shì)名(míng)副(fù)其实的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

     纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或(huò)牛皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大中小三组,每(měi)组两个,一奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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