赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神(shén)秘化的职(zhí)业，师徒(tú)二(èr)人通(tōng)过一系(xì)列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸(shī)体运(yùn)回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。<王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗/p>

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形象就(jiù)出(chū)自湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传(chuán)说又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠(jiàng)还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于(yú)“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出(chū)，塞进稻草，其(qí)余(yú)部分(fēn)用(yòng)苗族特制(zhì)的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处(chù)也是神(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗 alt="湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘(mì)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还是有小幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的(de)感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两具尸(shī)体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能(néng)拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地(dì)区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大多是下(xià)坡路，利用地(dì)势(shì)差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是(shì)假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今(jīn)天(tiān)已经(jīng)不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理(lǐ)。无论(lùn)尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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