赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一系(xì)列手(shǒu)段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体(tǐ)运回故(gù)里，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生，有(yǒu)些人(rén)就(jiù)客死他乡(xiā乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲ng)了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地(dì)区(qū)山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横(héng)水恶，没有便利(lì)的(de)大(dà)路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng)，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大人(rén)士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的角度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又不(bù)是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其实是怕自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如果召(zhào)回(huí)新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要(yào)求死者(zhě)家(jiā)人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防止尸体在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操(cāo)作(zuò)，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排(pái)好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓(huǎn)前(qián)行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队(duì)前(qián)行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问(wèn)，两具尸体(tǐ)好歹重两百(bǎi)斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力(lì)气。当然也(yě)会遇(yù)到(dào)上坡路，这时将尸(s乌蒙山连着山外山是什么歌，乌蒙山连着山外山是什么歌曲hī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘化了。

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