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几十块钱的阿富汗玉是真的吗

几十块钱的阿富汗玉是真的吗 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢高(gāo)声(shēng)语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  出(chū)自(zì)唐(táng)代李白《夜宿山寺(sì)》。

  译(yì)文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之高(gāo),站(zhàn)在(zài)上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数(shù),这(zhè)里形容(róng)楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害(hài)怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游写(xiě)景的短(duǎn)诗(shī)。

  诗(shī)的内容记(jì)录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

  全诗没(méi)有一个(gè)生(shēng)僻字,从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可(kě)摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句(jù)是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句(jù)以极其夸张(zhāng)的技法来(lái)烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者的(de)审美(měi)视线引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以(yǐ)星夜几十块钱的阿富汗玉是真的吗的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上人。

  ”两句,“不敢”写出了(le)作者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心(xīn)理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近,这样(yàng),山寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺(yì)术手(shǒu)法,描绘了(le)山寺的高耸,给人以丰富(fù)的(de)联想。

  山(shān)上的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人(rén)站在楼顶就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

   此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼真。

  全诗无一(yī)生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人(rén)借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真,从而将一(yī)座几乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法,被(bèi)诗人信手拈来,用(yòng)入诗中,让人顿感情趣盎(àng)然(rán),有(yǒu)返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之(zhī)妙(miào)。

   李白的(de)诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富(fù)于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗(shī)寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处的(de)愉悦、豪(háo)放、可(kě)爱(ài)、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是(shì)李白的作品(pǐn),在(zài)湖北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡(cài)山峰顶山的江(jiāng)心寺(sì)。

  但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近(jìn)的诗(shī)歌传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人(rén)”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星。

  不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话(huà),唯恐声音太大会惊(jīng)动天上(shàng)的神(shén)仙(xiān))等,其作者(zhě)署名(míng)也(yě)相(xiāng)当复杂,有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

  作者(zhě)简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白(bái),号(hào)青莲居士。

  是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色(sè)、最伟大的(de)浪(làng)漫主义诗人。

  有“诗(shī)仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén),对人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描绘自(zì)然景色,表达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐(xié)多变,善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素材(cái),构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩,达到盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术(shù)的(de)巅峰。

  存(cún)世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。几十块钱的阿富汗玉是真的吗

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家(jiā)三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句,全诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰 , 世间(jiān)无我这(zhè)般人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手(shǒu)的力量可以握住太(tài)阳月亮和星星,人世间再也(yě)没有第(dì)二个似我这(zhè)样(yàng)的(de)人。

  双脚(jiǎo)一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾坤,从荒古(gǔ)到(dào)如(rú)今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离(lí)开了圣魔大(dà)陆的(de)位面。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗罗大陆,于星斗(dòu)大森林和霍雨浩(hào)相遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助霍雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净(jìng)化为生(shēng)灵之金,神识寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识(shí)碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武(wǔ)魂。

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