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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里，一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里(lǐ)创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是过了一(yī)山又一山(shān)。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却(què)有一(yī)种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于(yú)理趣(qù)的语青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗(yǔ)言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭(lǐng)前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程，以及(jí)对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便(biàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头(tóu)一句，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行人(rén)错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二(èr)句(jù)留(liú)下的(de)悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山(shān)过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍(huǎng)然大悟，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计，不要(yào)被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登(dēng)基后(hòu)，便被外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得(dé)向(xiàng)人啼”意思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经(jīng)松源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等。

　　光宗青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗即(jí)位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山(shān)拦(lán)全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万(wàn)山围子(zi)里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里(lǐ)所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场。

　　好(hǎo)比行走在(zài)群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了(le)一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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