粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留(liú)清白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白(bái)在(zài)人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出自明(míng)代于(yú)谦的《石(shí)灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志(zhì)，采用象(xiàng)征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰(huī)，实际借物(wù)喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人(rén)高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的(de)本(běn)色，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思(sī)？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼　　即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作(zuò)“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无(wú)数次的锤击喊衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

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　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)石很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然(rán)是(shì)指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字，又(yòu)使(shǐ)人感到(dào)不(bù)仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁(rén)人(rén)无论(lùn)面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是(shì)作(zuò)者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为(wèi)官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位(wèi)民(mín)族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说是(shì)于谦生平和人(rén)格(gé)的(de)真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人，把物(wù)的性格和人(rén)的(de)性(xìng)格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不(bù)言人而人在其中，似呼之(zhī)即(jí)出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。

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