相信大家对陶渊(yuān)明的桃花源记(jì)都(dōu)不陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学过。对于世人来说桃花源是一个不(bù)可(kě)多得的地(dì)方。同时(shí)也是(shì)很(hěn)多(duō)人非(fēi)常向往的(de)地方。唯美(měi)的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种流连(lián)忘返的(de)感觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细(xì)的分析(xī)了桃花源这个(gè)地方(fāng)。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃花源其实(shí)就是(shì)一个死人(rén)国(guó)，原本唯美的画面(miàn)感(gǎn)一(yī)下(xià)子变成了恐怖的画(huà)面(miàn)。桃花(huā)源记其实是(shì)死人国吗？众人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如果单(dān)纯(chún)的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世(shì)外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华都市生活(huó)久了的(de)人。多么渴望(wàng)能够(gòu)一个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但(dàn)是现代人(rén)对这(zhè)个桃(táo)花源却赋予了不一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有(yǒu)什么(me)样新(xīn)的解释。

因(yīn)为在原文中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人(rén)的解(jiě)释是(shì)阡陌(mò)指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极(jí)狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人(rén)理解为这和墓葬规定很相符合。入口很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨然”就是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐(qí)的排列。文中(zhōng)说到的问今(jīn)是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推(tuī)测这(zhè)些人都是在秦(qín)朝时候(hòu)战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活在这里(lǐ)。

桃花(huā)源(yuán)记其实(shí)是死人国(guó)

而且渔(yú)夫从这里出去的时候做(zuò)的记号后来都不见了。太守派人按照(zhào)渔夫说(shuō)的路来说(shuō)结果(guǒ)迷(mí)路了，连回(huí)去的路也没(méi)有(yǒu)找到(dào)。这可能是那些(xiē)阴魂为了(le)找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困(kùn)在(zài)了死(sǐ)人国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像一个诅(zǔ)咒一样(yàng)害了刘子(zi)冀最后丧(sàng)命。这(zhè)件事情后来也从此再无(wú)人提起。直到最后这件事情传到了(le)陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看到的(de)桃(táo)花源(yuán)记。

但是也有很多网友(yǒu)表示了不同的看法。就像是(shì)当(dāng)初大(dà)家对(duì)桃花源(yuán)记的(de)理解一样(yàng)。那是一个世人(rén)向往的恬(tián)静的(de)美好的田园(yuán)生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美(měi)青(qīng)山绿水，与外面的(de)世界形成了(le)鲜(xiān)明(míng)的对(duì)比。所(suǒ)以大家也理解为这贵州海拔高度是多少(zhè)只是作(zuò)者(zhě)对美好生(shēng)活的(de)一种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样的原文大家理解出来的意思(sī)却是相(xiāng)差甚远。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还(hái)真的(de)会徒增很多恐怖(bù)气息的(de)。

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