赶尸(shī)也有门(mén)派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也不(bù)一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就(jiù)开(kāi)始火化也就(jiù)没有这行了(le)。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉收(shōu)缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给(gěi)没带罩子让捏了一节课感受尸体(tǐ)通电(diàn)来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载(zài)人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法器(qì)，其(qí)实就(jiù)是盛放尸(shī)体的东(dōng)西。

在(zài)远古时代(dài)，人(rén)死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个(gè)铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体(tǐ)上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传(chuán)器具(jù)就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后(hòu)用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想(xiǎng)就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对(duì)于这个(gè)事情，我特(tè)地跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人(rén)客死异乡(xiāng)，那么(me)不管(guǎn)隔的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运(yùn)回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古(gǔ)代不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多(duō)地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回去(qù)，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一(yī)路(lù)跟着回家。而(ér)撒(sā)纸钱，就(jiù)是为了让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回(huí)家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也(yě)曾有(yǒu)官(guān)方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回(huí)犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门(mén)派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差(chà)也不(bù)大(dà)乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明确(què)的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个人(rén)在(zài)路上也(yě)互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意(yì)外在野外(wài)看到(dào没带罩子让捏了一节课感受)了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶(gǎn)尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘(xiāng)西赶尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须满足三个(gè)基本条(tiáo)件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后突然(rán)喊停(tíng)，被测试者，若是能(néng)正常(cháng)分辨东(dōng)南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是(shì)让(ràng)测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测(cè)试：就是(shì)让测(cè)试(shì)者晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说这种职业(yè)呢(ne)？

其(qí)实，这个要说(shuō)起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。没带罩子让捏了一节课感受r>
第(dì)二(èr)，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压根就不(bù)用进(jìn)村。

第(dì)三(sān)，其他(tā)地方，人们(men)不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了(le)，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在(zài)其(qí)他地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交(jiāo)通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了(le)历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来(lái)完(wán)成。

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