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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物(wù)的(de)年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三(sān)个家门，约在清代(dài)中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花(huā)衫，以服装花(huā)艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗下(xià)几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜跑单是什么意思啊 没发货扣跑单费合理吗(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主(zhǔ)，用胡(hú)琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方法，吸(xī)收了(le)一些地方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京(jīng)为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具(jù)和(hé)参(cān)军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余(yú)年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人(rén)的(de)面部(bù)为表现手段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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