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　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰(shú)与城(chéng)北徐公美？”其妻(qī)曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾(qiè)曰：“徐公何(hé)能及君也？”旦(dàn)日，客从外来(lái)，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公(gōng)孰美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公(gōng)来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四(sì)·寸左右，而且形象外貌光艳美(měi)丽。

53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对(duì)他的(de)妻子说：“我与城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得(dé)上您呢？城北(běi)的徐(xú)公齐(qí)国的最美(měi)的男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说(shuō)：“我(wǒ)和徐公相比，谁更美(měi)丽？”妾说(shuō)：徐公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜访，邹忌和(hé)他(tā)坐着谈(tán)话(huà)，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉(jué)得不如他美丽(lì)；

　　看着镜子里的自己，更是觉得自(zì)己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在(zài)床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战国(guó)时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王田(tián)因齐时(shí)期，以鼓(gǔ)琴(qín)游说(shuō)齐(qí)威王，被任(rèn)相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐(qí)威(wēi)王(wáng)奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境，从此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前后，齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什(shén)么(me)意(yì)思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如(rú)；窥镜(jìng)53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思(sī)之，曰(yuē)：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我(wǒ)；我(wǒ)的小妾认(rèn)为我美，是(shì)惧(jù)怕我(wǒ)；客人赞美(měi)我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了(le)邹忌这(zhè)样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意(yì)见并积极加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇(piān)，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美(měi)自(zì)己的(de)因为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事(shì)与国大(dà)事有(yǒu)机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用类(lèi)比培(péi)瞎(xiā)推理(lǐ)的方(fāng)法(fǎ)婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟的从政谋(móu)略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威(wēi)王广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄(xióng)并立，各国间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内部新旧势(shì)力的斗争，以及(jí)民53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌众风起云(yún)涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

　　他们以自己的(de)才能和(hé)学识(shí)，游说于各(gè)国之间，有的主张连横(héng)，有的主张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称(chēng)这些(xiē)人(rén)为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集团服务，并且往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势(shì)游说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家政权能否(fǒu)巩固的决(jué)定性(xìng)因素(sù)。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的(de)统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们(men)争(zhēng)相(xiāng)招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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