都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

夷洲今是何地，夷洲是哪里　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝(sī)弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹(jì)不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹奏(zòu)出来(lái)的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴(bàn)奏极(jí)佳(jiā)的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷(j夷洲今是何地，夷洲是哪里ié)克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎克(kè)，起源于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏(zòu)民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代(dài)波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧夷洲今是何地，夷洲是哪里歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提(tí)高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐队合奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两个，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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