徐而察之(zhī)则山(使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁shān)下皆石罅怎(zěn)么翻译的(de)则，徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我(wǒ)慢(màn)慢地观察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而察之则山(shān)下(xià)皆石罅怎(zěn)么翻译(yì)的则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则(zé)

　　“徐而察(chá)之，则山下皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

　　出(chū)自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一篇考察性(xìng)的(de)游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石(shí)间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧立千(qiā使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁n)尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山(shān)上(shàng)栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还(hái)，而大声发(fā)于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉(yān)，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)初九，我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去，大儿(ér)子(zi)苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的(de)县尉，我送他到(dào)湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处(chù)敲打它，硿硿地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑(xiào)并(bìng)不相信。

　　到(dào)了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏(sū)迈坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之(zhī)高，好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受惊(jīng)飞起来，在云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在山谷中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴(xué)和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡(dàng)因(yīn)而发出(chū)这种声音。

　　赏析(xī)：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事(shì)物，必使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁须要深入实(shí)际(jì)，认真调(diào)查(chá)。

　　在(zài)艺(yì)术上，此文具有结(jié)构独(dú)特、行文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等(děng)特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互(hù)相碰撞(zhuàng),发(fā)出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如(rú)果(guǒ)把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能(néng)使它发出(chū)声响,何况是(shì)石(shí)头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所(suǒ)在地,在(zài)深潭边找到两块山石,敲打它们(men),听它们的(de)声音,南边(biān)(那(nà)座(zuò)山石(shí))的声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)而响亮(liàng),鼓槌停止了(le)(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余(yú)音(yīn)慢(màn)慢地消失.他(tā)自己认为(wèi)找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是(shì)唯独这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安(ān)的(de)官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它(tā),硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响(xiǎng),我(wǒ)本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁(bì)下面.巨大的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的(de)野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异(yì)的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中(zhōng)发出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老(lǎo)人在(zài)山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回去(qù),忽然巨大的(de)声音从水上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头的洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,不知它们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形成这种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将要(yào)进入港口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来(lái)个人(rén),中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前(qián)噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周景王无射钟的(de)声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称(chēng)这山(shān)为“石(shí)钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断(duàn)它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概(gài)和我(wǒ)一样,但是(shì)说得不详细;士(shì)大夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没(méi)有(yǒu)流传下来(lái)(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人(rén)用(yòng)斧头敲打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得到了事情的真相(xiāng).我因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅(qiǎn)陋.

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