但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思和(hé)体会(huì)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么(me)诗等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧马度(dù)过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正值盛唐，这一时(shí)期，唐(táng)在对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜，全(quán)民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不(bù)会(huì)让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的(de)明月和边关，守边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练兵之地(dì)，在今河(hé)北(běi)省喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右(yòu)北(běi)平郡所在(zài)地），纵观李广一生(shēng)主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙(lóng)”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其(qí)边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞战(zhàn)争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了诗人希(xī)望起任良将(jiāng)，早日平息边塞(sāi)战(zhàn)事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的(de)生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首(shǒu)句(jù)勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关(guān)。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”，意思(sī)是秦汉时的(de)明(míng)月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间(jiān)歇(xiē)过，突出(chū)了时(shí)间的(de)久远。

　　次句(jù)“万(wàn)里长征人未还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还”使人联想到战争给人(rén)带(dài)来(lái)的灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广而(ér)今(jīn)健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将(jiāng)军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡(hú)马”，这(zhè)里指代外族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方东西走向(xiàng)的(de)大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人(rén)们(men)在对往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得(dé)出必(bì)要的结(jié)论。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但是通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容(róng)是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露了对(duì)朝(cháo)廷(tíng)不(bù)能选贤任能的不(bù)满，返汪同时(shí)又(yòu)以大局(jú)为重，认识到战争的(de)正(zhèng)义性，因而个人(rén)利益(yì)服从国家安全的需要(yào)，发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对边塞风(fēng)光(guāng)进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘，他只(zhǐ)是选取了(le)征戍生(shēng)活中的一个典型画面来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人(rén)物思想感(gǎn)情的一(yī)种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦(qín)月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说(shuō)法）。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山(shān)的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的(de)意(yì)思和体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是(shì)什么诗(shī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时期的明(míng)月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如(rú)今还在(zài)，绝(jué)不(bù)许匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代(dài)，正值(zhí)盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自(zì)信心(xīn)极强，边塞诗(shī)人(rén)的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和(hé)克敌制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边塞战争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出(chū)塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹(qín)旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征(zhēng)夫(fū)未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今(j东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿īn)还在，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城(chéng)是唐(táng)代的卢(lú)龙城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今河(hé)北省喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击(jī)匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边(biān)。

　　这里(lǐ)指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍(huò)去病(bìng)传》载(zài)，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部(bù)及河(hé)北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　但是(shì)频(pín)繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正是(shì)反(fǎn)映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早(zǎo)日平息边塞战事(shì)，使人(rén)民过上安定的(de)生活(huó)的(de)愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入(rù)手，首句勾勒(lēi)出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明(míng)月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使用，在修辞(cí)上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距(jù)万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾难，表达了诗(shī)人悲愤的情感。

　　怎样才能(néng)解(jiě)脱人民的困苦呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫的飞将(jiāng)军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里(lǐ)指代(dài)外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过阴山(shān)。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防(fáng)的(de)天然屏(píng)障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人们在(zài)对往事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景(jǐng)物(wù)和(hé)征人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对(duì)久(jiǔ)戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识(shí)到战(zhàn)争的(de)正(zhèng)义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的(de)需要，发出了“不(bù)教胡马度(dù)阴山(shān)”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激情。

　　诗人并没有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生(shēng)活中的一个典型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划(huà)人物思(sī)想(xiǎng)感(gǎn)情的一种(zhǒng)手段，汉关(guān)秦月，无(wú)不是(shì)融情(qíng)入(rù)景，浸透(tòu)了人物的感情(qíng)色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四(sì)行诗里，深(shēn)沉含蓄(xù)，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳(yáng)（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早年贫(pín)贱，困于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第(dì)之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法）。

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