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华大基因有国家背景吗

华大基因有国家背景吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng),京剧的(de)角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之一,除净(jìng)、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

  按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身(shēn)份、性(xìng)格特征和表演(yǎn)特(tè)点,大(dà)致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

  生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的(de)女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为(wèi)净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng),架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

  根(gēn)据动物(wù)属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

  但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的(de)武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技(jì)的角(jiǎo)色,此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年(nián)以上男子(zi),多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”,泛(fàn)指末本(běn)正角,与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

  宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担任报台,介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的开场外,还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发展(zhǎn)而来,按照南昆的路子,包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门,约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与(yǔ)身份的不同,可分为安工老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng)),靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须(xū)生(shēng),如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的(de)大将,王侯等),纱(shā)帽(mào)生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

   武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮(bàn)演贤妻良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为(wèi)特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

   老旦:用本(běn)噪子演唱,多为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工(gōng)架(jià)为主的架子花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸(liǎn)言红净(jìng),在(zài)表演风格上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实(shí)际末(mò)行专司引(yǐn)戏职能,如(rú)打头出场者(zhě),反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的(de)。

  5、丑(chǒu)行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

   丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角色(sè)。

  根据动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平剧,中国五大(dà)戏曲(qū)剧(jù)种之一,腔调以西(xī)皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布置注重写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视(shì)为中国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京(jīng)剧(jù)的前身。

  清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作,同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调(diào)和表演方法,吸收了(le)一(yī)些地方(fāng)民间曲调(diào),通过(guò)不断的交流、融(róng)合,最(zuì)终形成京(jīng)剧。

  京(jīng)剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内(nèi)开始快速发(fā)展,直至民国(guó)得到空前的繁荣。

  京剧走遍(biàn)世界各(gè)地,成为介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

  分布地以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发展,不是某个人(rén)凭空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断,作(zuò)出评价,华大基因有国家背景吗才逐(zhú)步形(xíng)成了一(yī)整套(tào)完(wán)整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī),是(shì)京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

  中国戏曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说:“中国戏(xì)曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾,滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代(dài)面,发展为宋、元的涂(tú)面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每(měi)剧多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪,一(yī)般均戴面具,并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是(shì)具有全国(guó)性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的由简(jiǎn)至繁,可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余年的历史(shǐ),但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比,它发展快,流传广,深受人民群众的喜爱(ài),有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺(yì)术,常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊,结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉合(hé)目(mù)。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的上下开(k华大基因有国家背景吗āi)合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特色的一种特殊的(de)化妆方法。

  由于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概的谱式(shì),就像唱歌、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样(yàng),所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱(pǔ)的来源(yuán),一(yī)般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春(chūn);黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等;黄(huáng)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文(wén)成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁(zào)的人物,如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等(děng);白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京剧脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法,基(jī)本上分为三(sān)类(lèi):揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理,用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征(zhēng),以此来为整个戏剧的情节服务,可是(shì)发展到(dào)后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深,本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

  参考资(zī)料:百度百科-京剧(jù)

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