世界(jiè)四大(dà)文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括谁是(shì)世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的。

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世界四大文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文(wén)日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国span>化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要(yào)的(de)人文主(zhǔ)义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐(táng)勒、景差(chà)都受到(dào)屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着(zhe)中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期的波兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提(tí)出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并认为日心说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出(chū)生于(yú)法(fǎ)国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学(xué)，用了两(liǎng)个月的(de)时间(jiān)获(huò)得了学(xué)士学位(wèi)，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出(chū)版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真(zhēn)实(shí)姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又被(bèi)列为(wèi)禁书，拉日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎去世(shì)。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华(huá)人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)的(de)赞歌，举着他(tā)的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思的(de)心(xīn)目(mù)中所(suǒ)占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量(liàng)来(lái)说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思(sī)科学研究过程中从始至终的最好伴侣。

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