无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词,用在(zài)主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。
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助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音乐(lè)扰乱双耳。
出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词(cí),出名(míng)。
例(lì)句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵气。
例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。
例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法(fǎ),使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方(fāng)位名词(cí)作(zuò)动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕上阶绿(lǜ)
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异(yì)义⒈无案(àn)牍(dú)之劳形(xíng)(形(xíng):身体;
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器(qì),这里指奏乐(lè)乐器(qì)的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子)
5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之有什么意思文言文(wén)
1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾(wú)欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。
《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏(shū)》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在(zài)定语和中心词之(zhī)间(jiān),表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng),一般不必(bì)译出(chū)。
《师说》:“师道~不(bù)传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的标(biāo)志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补语的标志(zhì)。
用在中心词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说》:“句读(dú)~不知。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和(hé)它们的修(xiū)饰(shì)语之(zhī)间,表示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限制。
《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思
解(jiě)析: 用作代(dài)词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人(rén)、代物、代(dài)事(shì)。
代人(rén)多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语(yǔ)。
) 輮使之(zhī)然也。
(《劝学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。
可译为"这(zhè)",通常作复指性定(dìng)语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种(zhǒng)情况: (一(yī))结构助(zhù)词,定语的标志。
用在定语(yǔ)和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可(kě)不译。
如: 若能以吴、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架之所存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的标志。
用在中心语(yǔ)(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往(wǎng)有得,以(yǐ)其求思(sī)之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去(qù)。
如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结(jié)构助词。
当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng),可不译。
译时也可省去。
如: 师(shī)道之不传也(yě)久矣!欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。
如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万(wàn)之(zhī)师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文(wén)中之有哪些意思
之(zhī)
一、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)
2、指示代(dài)词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称(chēng)。
①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。
(《狼(láng)》)
③子曰:默而识(shí)之物销,学(xué)而不厌,诲人不倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。
(《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结(jié)构助词,译作“的(de)”
①君之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深。
(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。
(《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)
④南面而(ér)制秦(qín),尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟尝君传》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性(xìng)。
①医之好治不病以(yǐ)为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予(yǔ)独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足(zú)音节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼(zéi)二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前(qián)宾语(yǔ)的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室铭(míng)》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)
4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志。
其格(gé)式为:定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有物(wù)外(wài)之趣。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。
②于厅(tīng)事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅的(de)东北角(jiǎo)。
③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的(de)花。
④览(lǎn)物(wù)之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远近(jìn)。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸(cùn)的木头。
⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。
(陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为句子(zi)成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。
不必译出。
其格式为:主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译(yì):我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士(shì)。
④大道(dào)之(zhī)行也。
(《大(dà)道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时(shí)候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气(qì)作(zuò)用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇甚。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了(le), 4、宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中(zhōng),疑问(wèn)代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢(ne)? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词(cí)前(qián)面(miàn)。
这个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在(zài)意义。
按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为(wèi)了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的(de)后面(miàn)。
例如(rú): 马之千里(lǐ)者。
(韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。
例(lì)如: ①具答之(zhī)。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答了他(tā)们。
之:代指桃花(huā)源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子《得道多(duō)助,失道寡助》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对(duì)他。
之:代指(zhǐ)道的君主。
③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故克(kè)之。
(左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所以战胜了他们。
之(zhī):代指齐国军(jūn)队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了(le)狼(láng)。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。
之:代(dài)指(zhǐ)船舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚异之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):渔为非(fēi)常惊异这件事(shì)。
之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源的(de)情(qíng)景。
② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花(huā)源事。
②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能(néng)挖(wā)掉(diào)魁(kuí)父(fù)这样的小山。
三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。
③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文(wén)中有哪些意思
"之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之僧(sēng)智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。
可以代人(rén)、代物、代事。
代人多是(shì)第三人(rén)称,译为“他”(他(tā)们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)(《送孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可循的(de)。
动(dòng)词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一个地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代(dài)词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句(jù)式。
3、“之”作助词(cí)用(yòng)
(1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关(guān)雎》)
结构(gòu)助词,定(dìng)语的(de)标志。
当(dāng)“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间,不译。
徐(xú)公不若君之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠(huì)子游(yóu)于濠梁》)
结构助词。
当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语)和一个(gè)动词或形容词(cí)(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。
(3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只(zhǐ)起调整(zhěng)音(yīn)节的作(zuò)用,无义(yì),译时应(yīng)省(shěng)去(qù)。
扩(kuò)展资(zī)料:
"之"常见含义:
1、到,往(wǎng)。
【现代汉语解释】
2、第三人称代(dài)词,译为“他”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为(wèi)第(dì)一人称,我(wǒ)。
5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后(hòu)。
6、结构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。
7、结构助词(cí),宾语前置的(de)标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了