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明(míng)经和进(jìn)士的(de)区(qū)别，明经和进士(shì)两门考试的内(nèi)容

　　明经和进(jìn)士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经(jīng)，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都(dōu)变成应举(jǔ)的预备机构，也(yě)被(bèi)人们视为与学习西学为主(zhǔ)的(de)学(xué)堂相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特定的时代背景中，似乎学(xué)堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为(wèi)不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试(shì)帖楷法改试(shì)策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠为学堂折》。

　　当时许多有(yǒu)识(shí)之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统的(de)教育组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义(yì)十(shí)条，试时(shí)务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗时方废除。