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  都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音(yīn)孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦(xián),内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净(jìng),非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

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      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器分横式(shì)与竖式(shì)两类。

  横式,如(rú):筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔(ěr)族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐(lè)器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音,与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系,音色明(míng)净,十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

  热(rè)瓦甫多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。

  上(shàng)部是细(xì)长的(de)琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表现力强,所以大多(duō)用(yòng)于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花(huā)纹(wén),并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大(dà)方(fāng),且极(jí)具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都塔(tǎ)尔)传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔(ěr),构造与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了(le)在古典音乐(lè)《十二(èr)木卡姆》中作(z甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女uò)主(zhǔ)要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡(kǎ)龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴,发(fā)出的(de)声音(yīn)清脆悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

  因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女(míng)多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克(kè)族和(hé)塔(tǎ)吉(jí)克族(zú)的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器,现盛(shèng)行于南(nán)疆(jiāng)一带,主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”,意(yì)思是3根弦的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十(shí)四、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地,并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女尔(ěr),原(yuán)名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦(xián),合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经过不断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐(lè)器(qì)之一,被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平,周围(wéi)装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活(huó),可(kě)以起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

  有(yǒu)了它,一(yī)切都有了激(jī)情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名(míng)副其实的(de)总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套,每套分大中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音,一奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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