盛唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人(rén)之一的杨玉(yù)环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的(de)审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和国(guó)内普遍长相(xiāng)有着明(míng)显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个(gè)地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自(zì)新(xīn)疆(jiāng)。但(dàn)有一个奇怪的现象(xiàng)，那就(jiù)是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活(huó)，这其(qí)中(zhōng)有什么不可言说的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆(jiāng)姑娘们又是(shì)怎么看待这个问(wèn)题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆(lù)有(yǒu)很大差异，因为这(zhè)里是个多民(mín)族聚(jù)集的(de)地区佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗，不同的民族有着各自的宗教(jiào)信仰和习俗，他们(men)说着民(mín)族的(de)语言，饮食习惯(guàn)也和内(nèi)陆(lù)有所不(bù)同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自(zì)由，新(xīn)疆的大部分姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生长的环境和接受(shòu)的文(wén)化教(jiào)育，不同程度上都有自(zì)己的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说(shuō)是唯物主义者，一(yī)些宗(zōng)教文化方面的规(guī)定和习俗会(huì)让这些男性无法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都(dōu)能接(jiē)受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再(zài)来(lái)说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人(rén)一(yī)日三(sān)餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜(cài)的形式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内陆人以(yǐ)水稻和小麦(mài)作为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚，也难免会因(yīn)为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久而(ér)久之分歧变大，也(yě)不利(lì)于家庭和(hé)睦。

影(yǐng)响(xiǎn佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗g)新疆人和内陆人结(jié)婚(hūn)的最大因素(sù)还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国(guó)家之间有文化冲突，地区(qū)与地区之间也(yě)存在同样的问题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养成了二(èr)十多年的生活习(xí)惯，放(fàng)下偏见去学习、适应他们(men)的(de)习俗文化，是一(yī)件(jiàn)多(duō)不容易的事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以完成(chéng)。

更何况大多数父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的(de)内陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不着(zhe)，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那(nà)一关。

虽(suī)说(shuō)恋爱是两个人的事(shì)，但从恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端(duān)平，确实不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人的名字(zì)实在是太美了！是不是很羡慕(mù)呢(ne)？

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