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独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种动物的(de)习性(xìng)来分配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食，因此(cǐ)以卯(5金允智致命之旅演的谁时至(zhì)7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二(èr)生肖(xiào)的文化(huà)源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八(bā)星(xīng)宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而十二(èr)支配(pèi)属生肖，生肖与(yǔ)二(èr)十(shí)八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十(shí)八星(xīng)宿(sù)，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动(dòng)物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年(nián)运行一周(zhōu)天，从木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三(sān)岁康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰和(hé)动(dòng)物(wù)生活环境存(cún)在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物(wù)在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同(tóng)年份(fèn)出(chū)生的人如(rú)能模(mó)仿当年(nián)生(shēng)长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原(yuán)始(shǐ)社(sh金允智致命之旅演的谁è)会的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的(de)图形作为本氏族(zú)的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些(xiē)动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族(zú)学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历(lì)法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想意(yì)识在现实(shí)的遗留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始(shǐ)社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。