相(xiāng)信(xìn)网络中对于(yú)刘伯温(wēn)烧饼歌传的是神乎(hū)其神的(de)状态，不过对(duì)于(yú)刘伯(bó)温烧(shāo)饼歌很多(duō)人说(shuō)不过是瞎编乱造，可能根本就不是刘伯(bó)温本人创造(zào)，但是(shì)在很多历史(shǐ)记(jì)载中确实是有(yǒu)刘伯(bó)温(wēn)烧饼歌的存在，那么就来看(kàn)看(kàn)刘伯温烧饼歌的原(yuán)文是什么吧(ba)？刘(liú)伯温烧饼歌中内容(róng)到底(dǐ)是包(bāo)含了什么吧？刘(liú)伯温烧饼歌的解(jiě)释(shì)中有(yǒu)什么(me)精髓所在呢？那么就来(lái)简(jiǎn)单看一看吧！

刘伯温烧(shāo)饼歌其实很(hěn)长，不过是朱元(yuán)璋(zhāng)在(zài)吃饭的时候(hòu)，手中拿着一个(gè)烧饼，正(zhèng)要(yào)吃的(de)时候刘伯温要(yào)见面，于(yú)是朱元璋为了考验刘伯温，就吃了(le)一口(kǒu)烧饼，拿着碗盖住了，最终则(zé)是(shì)被刘伯温猜测了出来，于是就开始(shǐ)了(le)刘(liú)伯(bó)温和朱元璋的(de)一问一答，这就(jiù)是刘(liú)伯温烧饼歌的(de)由(yóu)来，算是(shì)一个正常的对话，对于未来的一个延(yán)伸，这就是刘伯(bó)温烧饼歌(gē)的精(jīng)髓所在!

刘(liú)伯(bó)温烧饼歌太长了，小(xiǎo)编只(zhǐ)是简单的(de)摘抄一部分，原(yuán)文片段如下：火风(fēng)鼎，两火初兴定太平(píng);火山(shān)旅，银河织女让牛(niú)星。火德星(xīng)君来下界(jiè)，金殿(diàn)楼台尽丙(bǐng)丁(dīng);一个胡子大将军，按剑驰马察情形;除(chú)暴(bào)去(qù)患人多爱，永(yǒng)享九州金(jīn)满盈........;四大八方有文(wén)星，品(pǐn)物咸亨一(yī)样(yàng)形(xíng);琴瑟和谐成古道，左(zuǒ)中兴帝右中(zhōng)兴(xīng);五(wǔ)百年间出圣君。周流天下贤良辅，气运(yùn)南方出将臣(chén)...........

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刘伯温(wēn)烧饼歌(gē)全(quán)文共(gòng)计一千九百(bǎi)一十(shí)二(èr)字，用(yòng)四十(shí)余首隐语歌谣(yáo)组成，是用隐语写成(chéng)的“预言”歌谣，据卦撰词(cí)，从一定的“象数”规(guī)律排来，涉(shè)及(jí)到(dào)“象、数、理、占”的入化(huà)应用，也是前人“观(guān)象玩(wán)占”的遗著，在民(mín)间流(liú)传(chuán)很(hěn)广，影响极深(shēn)，难于理(lǐ)解，视(shì)为神(shén)撰。以上则(zé)是对于(yú)刘伯温烧饼歌的详(xiáng)细解释，在民间也是被(bèi)当做典(diǎn)籍和学(xué)习(xí)的对象(xiàng)，所以才会被发现！

刘伯(bó)温烧饼歌不过是一些预(yù)言了，因(yīn)为刘(liú)伯温烧饼歌泄(xiè)露了天(tiān)机，最终是为了刘伯(bó)温(wēn)惹来(lái)的杀身之祸(huò)，虽(suī)然不清(qīng)楚刘(liú)伯温烧饼歌到底是怎样的一个状态，但是(shì)清妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释楚的知(zhī)道刘伯温(wēn)在之后(hòu)日子不(bù)好过，被各种打压，在刘(liú)伯温的心中权利也(yě)是有一定的权衡(héng)，在权衡之中刘伯温最终还是输给了(le)这些(xiē)上位者，即使刘伯温知道的再多又(yòu)能够(gòu)怎样呢？

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