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钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业,师徒二人(rén)通过一系(xì)列手段将客(kè)死他乡的死者尸(shī)体运回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的(de)吗?古代(dài)湘西(xī)一带(dài)地方贫瘠(jí),很多穷人都去川东或者黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思(sī)想的(de)影(yǐng)响(xiǎng),亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家乡,入土为安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶,没有便利的大路供车马通行,也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡(xiāng),即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些(xiē)胆大人士,“发明(míng)了”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说(shuō)。在黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行(xíng),尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴着(zhe)毡帽(mào),额头贴着(zhe)专门(mén)的(de)黄符,甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待(dài),尸体不可(kě)能自己前行(xíng),但这(zhè)些传说又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸(shī)的(de)法术。

湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都接,有“三赶(gǎn)三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列(liè);而病死的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接(jiē)那些尸体(tǐ)完整,没有传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的活,而那些死的(de)比(bǐ)较惨的,肢体不完(wán)整的,赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们信服,赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu):说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无法唤回(huí),其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病;而(ér)投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如(rú)果召(zhào)回新魂(hún)魄(pò),那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投胎,其(qí)实(shí)是尸体泡烂了,无法(fǎ)运回;又说(shuō)那(nà)些遭雷劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂魄不配回归故里,说白了还(hái)是(shì)因(yīn)为尸(shī)体不(bù)完整。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者(zhě),传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法(fǎ),其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外一种(zhǒng)利用了(钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在(zài)前摇铃铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而且(qiě)是处理过的尸体,毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而(ér)且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部(bù)分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹,也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的,这样(yàng)可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到(dào)的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶(gǎn)尸(shī)匠身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜(tóng)锣,还有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò),路(lù)人见了都会(huì)回(huí)避,死者亲(qīn)人即(jí)使不怕(pà),赶尸匠也不会(h钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量uì)让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职(zhí)门(mén)槛,更可以向死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi),人(rén)死后(hòu)会立即僵硬(yìng),过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节,例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是有(yǒu)小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队(duì),就像前面提到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体就(jiù)能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子,尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感(gǎn)觉,就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那样。

有人会(huì)问,两(liǎng)具(jù)尸体好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤,得(dé)用多大力(lì)气才能拖动,还不如(rú)抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的(de)地势有关,从四川和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运(yùn)送,整体地(dì)势是从高至低的(de),大多(duō)是下坡路,利用地势差以及尸(shī)体运动(dòng)的原理,可(kě)以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当然(rán)也会(huì)遇(yù)到(dào)上坡路,这时将尸体背着走(zǒu)即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科(kē)学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是(shì)假,还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

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湘西(xī)赶尸

总而(ér)言之,湘西赶尸在今天已经不存(cún)在了,最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细节(jié),科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是(shì)一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化了(le)。

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