明(míng)经(jīng)和进士的区别，明经和(hé)进士两门(mén)考试(shì)的内容是明经和(hé)进士区别是起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容(róng)不同的。

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明经和进(jìn)士的区别，明经和进(jìn)士两(liǎng)门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源(yuán)不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科(kē)举制度(dù)取士的科目(mù)之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变(biàn)成应举的预备机(jī)构，也被人们(men)视(shì)为(wèi)与学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学(xué)的堡垒。

　　在当时特北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日定(dìng)的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院实际(jì)上是在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为(wèi)不(bù)仅奏(zòu)过《请废(fèi)八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请(qǐng)饬(chì)各省改书院淫祠为(wèi)学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识(shí)之(zhī)士也对书院的(de)弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳(kěn)抚督(dū)院(yuàn)整顿通省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列(liè)举过清(qīng)末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令(lìng)所有书院一律改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教育组织形式(shì)和进士科(kē)一起随着科举制(zhì)度退出历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一明(míng)经(jīng)科(kē)，分二(èr)经(jīng)、三经、五经(jīng)，考试时问大义(yì)十(s北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日hí)条，试(shì)时务策三条，出身同于进士，直(zhí)至宋神宗(zōng)时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考(kǎo)试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务(wù)策。

明经(jīng)和(hé)进士有什么(me)区(qū)别(bié)

　　明经和进士的区别在于起源不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容(róng)不同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

　　进士科是1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日教锋逗育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞台。

　　考试内容：明(míng)经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

　　进士科(kē)除(chú)考经(jīng)学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度的出(chū)现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间选拔(bá)人才，原来官宦(huàn)家族(zú)的(de)地位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这样做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传(chuán)统(tǒng)家族对(duì)皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政治体制。

　　对于其他国家的影(yǐng)响也(yě)是(shì)非常深远的，十(shí)五(wǔ)至十六世纪，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一(yī)些(xiē)国家，到(dào)了十七世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这(zhè)种特别(bié)的选官制度(dù)流传到了欧洲，一直(zhí)延(yán)续到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废(fèi)除，烂(làn)基(jī)正(zhèng)但是，它在人(rén)们的心里依(yī)然(rán)影响巨大。

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